%20%23%20OT.gif0)
%20%23%20MM.gif)
In luna intaia , in a patruspezecea zi a lunii, intre cele doua seri , vor fi serbate Pastele Domnului ( Vaikra , Levitic 23: 5 ). Pastele ( ebr . Pesach ) se celebreaza de obicei in luna Nisan ( Aprilie sau Mai , in calendarul gregorian ), prima luna a calendarului iudaic religios din primavara unui an.
Pastele sau Trecerea ( dincolo de… ) este timpul noilor inceputuri in Israel, si se celebreaza in cea de-a 14-a zi a lunii Nisan… Pesach-ul face parte din categoria celor Trei Mari Sarbatori de Pelerinaj ( Pastele, Cincizecimea si Sarbatoarea Corturilor ) avand o semnificatie istorica deosebita, si celebra in nu numai poporul Israel, caracterul domestic Pastelui, mai cu seama in complinirea mesianica a contextului sau. Pesach-ul include semnificatia sfarsitului sezonului ploios si inceputul sezonului de crestere, de dezvoltare ; apoi, odata cu Pastele este inaugurat timpul ispasirii ( salvarii ) prin sangele unui mielusel, si, de asemenea , timpul Marii Izbaviri a israelitilor din robia Egiptului.
a. SEMNIFICAȚIE ISTORICĂ
Dumnezeul lui Israel a stabilit ca celebrarea Pastelui sa se faca continuu ( vesnic , sa nu uitam ca este una dintre Sarbatorile care vor fi celebrate si in Imparatia Shabbatica – Exod 2: 23-25 , 6: 5-8, 12: 14 ) . Israel a fost eliberat din robia egipteana cu un Pret de sange : fiecare familie de evrei trebuia sa unga cu sangele mieluselului sacrificat, stalpii usii , aceasta ramanand singura garantie a salvarii in fata revarsarii urgiei maniei divine. De fapt cum s-au desfasurat aceste evenimente? Textul de referinta ( Exod 12: 3-5 ) ne spune ca fiecare cap de familie trebuia sa ia un mielusel nu mai mare de un an, in ziua a zecea din prima luna, pe care sa-l pastreze langa el pana in ziua a paisprezecea a aceleiasi luni ( Exod 12: 3-6 ). In seara celei de-a paisprezecea zile ( la ora 3 fix ) , animalul trebuia sacrificat ( 12: 6 ) , iar cu sangele lui se ungeau stalpii usii si pragul de sus al caselor . Mieluselul trebuia consumat fript in foc , impreuna cu ierburile amare, cu paine nedospita , toate acestea intr-o noua simbolistica, viitoare ; intreaga familie trebuia sa particip la acest ritual plin de semnificatie cu “mijlocul incins , incaltamintele in picioare, si toiagul in mana”, totul desfasurandu-se intr-o mare graba pentru ca toti evreii urmau sa paraseasca Egiptul la miezul noptii celei de-a cinsprezecea zile a lunii Nisean. La miezul noptii aceste zile , ingerul mortii trebuia sa treaca prin toata tara Egiptului, si daca o casa nu avea stalpii unsi cu sange, ea intra sub incidenta judecatii lui Dumnezeu ( Exod 12: 12-15 ). Cuvantul evreiesc pentru Paste este PESACH , care inseamna “ a pasi ( a trece ) dincolo de … “ Acest cuvant are menirea sa ne aminteasca doua lucruri : trecerea noastra , de la judecata iminenta a mortii si a pacatului , la Viata in Yeshua – Mielul- fara – de- cusur al lui Dumnezeu ( Ioan 1: 22 , si a lui 1:29, 29, 20 ) . care trebuie sa acopere viata noastra intreaga , pentru a nu oferi protectia divina impotriva raului de orice fel ( Evrei 9 : 18-22 ).
b. SEMNIFICATIA MESIANIC-SPIRITUALA A PESACH- ULUI
1. Moartea lui Yeshua pe o CRUCE ( plamadita tot dintr-un lemn, asa cum erau odinioara confectionati stalpii caselor evreiesti din Egipt ).
2. Yeshua a fost Intaiul Nascut ( sa ne gandim la celebrarea celor dintai roade ) al fecioarei Maria , Primul si Unicul Fiu Nascut al Tatalui – din vesinicie, Matei 1 : 21-25, Romani 8 : 29 ).
3. Exista o progresiva metafora a Mielului in Biblie . Prima se refera la Mielul unei case ( Exod 12: 3-4 ) , a doua, la Mielul pentru o natiune ( Ioan 11 : 49-52 ) , a treia, la Mielul pentru lumea intreaga ( Ioan 1: 29 ).
4. Egiptul este prototipul Lumii si al intregului ei sistem decazut , iar Faraonul reprezinta cu succes pe insusi Satana. Toti cei care se afla in sclavie spirituala traiesc in conformitate cu legislatia acestui sistem de referinta, in care pacatul si razvratirea sunt exaltate.
5. Yeshua este Mielul lui Dumnezeu ( Ioan 1: 29 ). Yeshua este Pastele nostru ( 1 Corinteni 5: 7 ). Toti cei care Il urmeaza pe Yeshua apartin Casei lui Dumnezeu ( Evrei 3: 6 ).
6. Totul se rezuma la un act volitional de credinta in puterea rascumparatoare a Sangelui lui Yeshua , Pastele nostru, Singurul care poate elibera faptura umana de toate dependentele pacatoase ( Romani 6: 7 ; Galateni 4: 3-5 ). Numai Sangele Fiului lui Dumnezeu poarta valentele rascumpararii din pacat ( Levitic 17 : 11; 1 Petru 1: 18-19 ; Apocalipsa 1: 5 ).
In concluzie , celebrarea Pastelui a fost randuita de Insusi Elohim ( Exod 12: 14 ) ca o intruchipare vremelnica a semnificatiei primei veniri a Fiului Sau in aceasta lume. Sarbatoarea trebuie cinstita si celebrata intr-un profund respect pentru trecut , si intr-o nota de asteptare fata de ceea ce Domnul ne pregateste in viitor. Multi ani dupa instituirea Pastelui in Egipt, un om numit Ioan ( Yohanan ) a aratat spre Yeshua , numindu-L Mielul lui Dumnezeu . Dupa ce a fost declarat Mielul lui Dumnezeu ,Yeshua Si-a inceput Lucrarea in aceasta lume, pe teritoriul Israelului de astazi, intre evreii din vremea lui. La sfarsitul lui , in a zecea zi a lunii Nisan, Mielul lui intra in Ierusalim inconjurat de mii de pelerini cu ramuri de flori in maini, care cantau cu bucurie Hallel , si care s-au grabit sa-L proclame – atunci cand cand L-au calare pe un magarus ( Zacharia ) – 9: Dumnezeu lui Israel. Pana in zilele noastre, 10 Nisan ramane pentru lumea crestina, Sarbatoarea Floriilor.
Apoi Mielul Si-a continuat periplul durerii dupa ce marele preot il cerceteaza (impreuna cu fariseii cu saducheii ) timp de 4 zile ( Exod 12: 5 ), expunandu-l pe EL, Cel mai Neprihanit Om al lui Israel , dispretul si oprobiului omenesc abject . Pe 14 Nisan , la ceasul al treilea din zi , marele preot trebuia sa ia mielul de jertfa pentru Paste, sa-l puna pe altar asteptand timpul injunghierii . Ca un Simbol perfect al jertfei din vechime, Yeshua a fost rastignit pe Muntele Moria ( Marcu 15 : 25 ). Si in timp ce Regele Universului Se stinge pe cruce , picatura cu picatura , au avut loc pregatirile pentru jertfa de Pesach. Asfel, la ora 3 dupa-amiaza, marele preot inainteaza spre altar, injunghie mielul de jertfa cu un cutit , si rosteste aceleasi cuvinte pe care le-a rostit Yeshua Domnul pe cruce : “ Sa savarsit ! “ Se admite fara echivoc , astazi , ca Fiul lui Dumnezeu Si-a dat ultima suflare la 3 pm 450. ).
In Deuteronom 16: 16 ni se spune ca toti evreii – va veni si vremea aceea binecuvantata, amin ! – au datoria sa celebreze la Ierusalim Sarbatorile Pastelui, ale Saptamanilor si ale Corturilor; acestea mai sunt cunoscute si sub denumirea de Cele Trei Mari Sarbatori de Pelerinaj.
Apoi Mielul Si-a continuat periplul durerii dupa ce marele preot il cerceteaza (impreuna cu fariseii cu saducheii ) timp de 4 zile ( Exod 12: 5 ), expunandu-l pe EL, Cel mai Neprihanit Om al lui Israel , dispretul si oprobiului omenesc abject . Pe 14 Nisan , la ceasul al treilea din zi , marele preot trebuia sa ia mielul de jertfa pentru Paste, sa-l puna pe altar asteptand timpul injunghierii . Ca un Simbol perfect al jertfei din vechime, Yeshua a fost rastignit pe Muntele Moria ( Marcu 15 : 25 ). Si in timp ce Regele Universului Se stinge pe cruce , picatura cu picatura , au avut loc pregatirile pentru jertfa de Pesach. Asfel, la ora 3 dupa-amiaza, marele preot inainteaza spre altar, injunghie mielul de jertfa cu un cutit , si rosteste aceleasi cuvinte pe care le-a rostit Yeshua Domnul pe cruce : “ Sa savarsit ! “ Se admite fara echivoc , astazi , ca Fiul lui Dumnezeu Si-a dat ultima suflare la 3 pm 450. ).
In Deuteronom 16: 16 ni se spune ca toti evreii – va veni si vremea aceea binecuvantata, amin ! – au datoria sa celebreze la Ierusalim Sarbatorile Pastelui, ale Saptamanilor si ale Corturilor; acestea mai sunt cunoscute si sub denumirea de Cele Trei Mari Sarbatori de Pelerinaj.
Otniela -Daniela Onu
