Conservatorul caută adevărul care a ieÈ™it la iveală de-a lungul timpurilor, adăpându-se din fântânile experienÈ›ei umane, construind pe temelia care a rezistat testului vremurilor. Încurajează ordinea È™i propășirea fiinÈ›elor umane care trăiesc în armonie una cu cealaltă. Suntem legaÈ›i prin eternul contract făcut între cei morÈ›i, cei care trăiesc È™i cei care nu s-au născut încă.

Traducere Edictum Dei după un text de Barbara Elliott, The Imaginative Conservative

Conservatorismul este înrădăcinat în credinÈ›a că Dumnezeu este Creatorul nostru È™i că sufletul omului călătoreÈ™te pe tărâmul acesta către destinul său etern. Suntem cu toÈ›ii făpturi imperfecte care avem nevoie de mântuire, capabile de a înfăptui fapte măreÈ›e dar È™i abominabile.

Pentru ca omul este failibil prin natura sa, conservatorul caută să limiteze stricăciunea care poate fi înfăptuită prin abuzul de putere, limitându-i concentraÈ›ia.

Conservatorul încurajează atingerea plinătății potenÈ›ialului uman prin protejarea libertății È™i demnității fiecărei persoane, recunoscând că responsabilitatea vine odată cu libertatea. Drepturile È™i îndatoririle sunt întotdeauna corelate.

Fiecare bărbat È™i femeie sunt egali în faÈ›a legii, având aceeaÈ™i demnitate, fiecare fiind unic în talente, aptitudini È™i rezultate. Conservatorul celebrează unicitatea fiecărui individ È™i nu încearcă sa elimine diferenÈ›ele dintre aceÈ™tia.

Onorează familia ca fiind piatra de temelie a civilizaÈ›iei, casa de închinare ca spaÈ›iul prielnic formării culturii È™i comunitatea ca matricea interacÈ›iunilor umane. Cultura È™i comunitatea se dezvoltă din relaÈ›ii È™i afinități cultivate de-a lungul vieÈ›ii, înrădăcinate într-un loc anume. Conservatorul preÈ›uieÈ™te varietatea bogată a relaÈ›iilor, organizaÈ›iilor È™i asociaÈ›iilor private care formează societatea civilă È™i instituÈ›iile acesteia.

Conservatorul preÈ›uieÈ™te ajutorarea pentru că multe din cele mai bune soluÈ›ii la problemele omeneÈ™ti se găsesc la nivelul individului. Încurajează îngrijirea locală È™i personală a celor în nevoie. Crede că transformarea apare în contextul unei relaÈ›ii apropiate, iubitoare, care se construieÈ™te în timp È™i în care poÈ›i fi tras la răspundere.

Conservatorul este mai preocupat de cultură decât de politică, pentru că rolul domeniului politic este unul secundar în viaÈ›a omului. Problemele politice sunt, în esenÈ›a lor, probleme morale È™i spirituale, care se îmbină în domeniul economic. Schimbarea politică este înrădăcinată în schimbarea culturală.

Conservatorii cred că iubirea de aproapele este extrem de importantă È™i nu ar trebui lăsată în seama autorităților. Autoritățile nu pot să iubească. Suntem chemaÈ›i să iubim în sectorul privat, dând din timpul, talentele È™i finanÈ›ele noastre.

Conservatorul susține că ceea ce este adevărat, ceea ce este bun și ceea ce este frumos sunt domenii interconectate și toate celelalte lucruri sunt măsurate prin prisma acestor trei categorii transcendentale.

Credem că există Adevăr È™i că poate fi cunoscut; este de datoria noastră să căutăm adevărul È™i să îl trăim. Conservatorul crede că virtuÈ›ile ÎnÈ›elepciunii, Dreptății, Tăriei SufleteÈ™ti È™i Cumpătării ar trebui practicate atât în viaÈ›a privată cât È™i în viaÈ›a publică. Crede că virtuÈ›ile, iar nu valorile definesc sufletul omenesc.

Credem că Dragostea este cea mai înaltă motivaÈ›ie a oricărei persoane È™i că scopul vieÈ›ii însăși este cunoaÈ™terea È™i iubirea lui Dumnezeu, precum È™i iubirea aproapelui ca pe sine. Împlinirea supremă a fiinÈ›ei  se găseÈ™te în transcendenÈ›a iubirii.

Tribuna.US