Trăim prin credință: tematica aceasta a fost recimentată în conștiința Europei acum 750 de ani de influentul și marele european care a fost Toma D’Aquino, autorul imensei Summa Teologica (“Summa”).

Anul trecut s-au împlinit 800 de ani de la nașterea acestui mare gânditor, teolog și filosof creștin. Am aflat detalii utile și deosebit de interesante privind viața și gândirea lui săptămâna trecută la o conferință în Toulouse.

Conferința a fost organizată de New Direction Foundation din Bruxelles, o Fundație conservatoare fondată de Primul Ministru Britanic Margret Thatcher în 2009, fundație pentru care lucrez. Conferința a fost desemnată să comemoreze viața și gândirea acestui mare creștin și mare European.

D'Aquino e mai mult cunoscut în lumea catolică decât în lumea ortodoxă ori protestantă. Dar influența lui asupra Europei și a civilizației și gândirii europene a fost masivă. Rar sărbătorim 800 de ani de la nașterea vreunui om, oricât ar fi el sau ea de influentă.

D’Aquino, însă, rămâne o excepție notabilă a cărui voce vibrantă încă este actuală chiar după trei sferturi de mileniu.

De fapt, gândirea lui d’Aquino a influențat și încă influențează și China. A influențat confucianismul încă din Secolul XVII, când primii misionari iezuiți au ajuns acolo și au început să convertească chinezii la creștinism.

“Summa” lui d’Aquino a apărut ca un accident. Iritat într-o oarecare măsură de lipsa de structură a teologiei din vremea lui și de un manual pentru studenții de teologie, d’Aquino a investit mulți ani din viață pentru cristalizarea teologiei creștine pentru studenții lui, un fel de teologie sistematică a zilelor noastre. Cu toate că Summa are 1000 de pagini, cartea nu e terminată, d’Aquino decedând înainte de finalizarea ei.

Summa este o carte fundamentală în sensul că structurează teologia creștină, dar apoi emite principii, sub influența scrierilor apostolilor, privind organizarea socială, politică, economică a societății civile. Putem spune că aproape fiecare aspect al societății este acoperit în Summa, inclusiv relațiile internaționale, doctrina creștină a războiului, dreptul, dreptatea, moralitatea, etica, relația dintre stat și biserică și o mulțime de subiecte similare. Unul dintre subiectele de interes pentru noi astăzi este bioetica, unde doctrinele lui d’Aquino privind demnitatea umană sunt deosebit de relevante.

Putem afirma cu certitudine că ideile lui d’Aquino reprezintă o voce profetică, o viziune care l-a plasat cu sute de ani înaintea vremurilor în care a trăit.

D’Aquino ne învață, în primul rând, că trăim și că trebuie să trăim prin credință, fără de care nu ne putem numi creștini.

În al doilea rând, d’Aquino are marele merit de a ne confirma că între credință și rațiune nu există conflict și nici tensiune. Rațiunea ne-a fost dată de Dumnezeu pentru viață temporală în care trăim, iar credința ne ajută să trecem dincolo de ce vedem, simțim, auzim și să înțelegem lucrurile pe care nu le vedem.

Peter Costea