[NOTĂ: Postez această Petiție, înaintată Primului Ministru al Suediei în engleză, în septembrie, cu consimțământul Familiei Samson și cu dorința, a lor și a mea, ca un segment cât mai mare din publicul din România să cunoască detalii privind cazul lor și să ia atitudine. Petiția a fost semnată de peste 1.600 de persoane.]
Peter Costea
***
Stimate domnule Prim Ministru Kristersson:
Subsemnații sunt cetățeni româno-americani ai Statelor Unite, cetățeni ai României și ai altor țări, precum și alți români preocupați din întreaga lume, bărbați și femei de bună credință din toate categoriile sociale, lideri civici și religioși, pastori, preoți, lideri de afaceri, lideri ai diferitelor organizații neguvernamentale, jurnaliști, personalități media, politicieni actuali sau foști și persoane influente din România, precum și din comunitatea româno-americană și din Europa.
Vă adresăm această petiție cu cel mai mare respect, în speranța că veți lua în considerare eliberarea imediată a Sarei Samson și a Tianei Samson din custodia Socialforvaltningen Hassleholm și reunificarea lor imediată cu părinții lor, Daniel Samson și Bianca Samson, și cu restul familiei.
Sara Samson și Tiana Samson sunt surori și vor fi denumite colectiv pe parcursul acestei petiții „Surorile Samson”, cu excepția cazului în care este necesar altfel.
În primul rând, faptele. Daniel Samson, acum în vârstă de 38 de ani, și soția sa, Bianca Samson, acum în vârstă de 35 de ani, sunt cetățeni ai României, soț și soție, și locuiesc în Suedia de mai mulți ani. Sunt evanghelici și, prin urmare, normele și valorile lor sociale sunt în mod necesar informate și modelate de credința lor creștină. Daniel a lucrat în Suedia în managementul vânzărilor timp de ani de zile, iar Bianca ca asistentă medicală. Au șapte (7) copii, printre care Surorile Samson. Surorile Samson s-au născut în România și nu dețin acum și nu au deținut niciodată cetățenie suedeză. Sara are 13 ani, iar Tiana 12.
Familia Samson s-a mutat în Suedia cu ani în urmă pentru muncă și locuiește în Bjarnum. Copiii de vârstă școlară au fost înscriși la o școală locală, iar părinții au reușit să asigure cu succes, prin muncă asiduă și un stil de viață principial, nevoile materiale și emoționale ale tuturor copiilor lor. Și-au crescut copiii în conformitate cu valorile creștine, învățându-i modestia, sinceritatea, integritatea morală, dragostea pentru Dumnezeu, respectul pentru societate și autoritățile civile și, în general, au urmărit să-și facă copiii cetățeni responsabili. Copiii au fost crescuți în biserică și într-o comunitate creștină, participând la slujbele bisericești și socializând cu familii și copii cu aceleași idei.
Surorile Samson, însă, au ajuns inevitabil în acea perioadă a vieții în care majoritatea copiilor au dificultăți în a naviga prin tranziția de la copilărie la adolescență și în care presiunea colegilor se intensifică. În acest context, una dintre surorile Samson le-a cerut părinților ei să-i ofere un telefon și o trusă de machiaj. Părinții au replicat că cerințele erau nepotrivite pentru vârsta ei, incompatibile cu valorile creștine împărtășite de familie și cu cunoștințele pe care le-au obținut din diverse studii despre impactul negativ pe care utilizarea nesupravegheată a telefonului de către minori îl are asupra integrității emoționale și relaționale și a bunăstării minorilor.
Din păcate, fiica a recurs la șantaj, amenințându-și părinții că, dacă dorința ei nu va fi îndeplinită, va spune autorităților școlare că a fost supusă violenței acasă. Părinții, în exercitarea autorității și drepturilor lor părintești, nu au cedat amenințărilor minorei. Ca urmare a dezvăluirilor false pe care fiica le-a făcut autorităților, oficialii școlii și Socialforvaltningen Hassleholm (Serviciile de Protecție a Copilului / CPS) au luat toți copiii de la părinții Samson în custodia statului.
Fiica a recunoscut că a făcut acuzații false împotriva părinților ei, iar cealaltă soră a confirmat că nu a existat violență în casă. Cu toate acestea, CPS nu a renunțat la custodia copiilor, ci i-a supus unor interogatorii agresive și nepotrivite, acuzând familia Samson că este o „familie extremistă” care împărtășește „opinii religioase extremiste” și în care copiii sunt crescuți într-un „mediu religios extremist”. Șocant din punct de vedere al normelor și standardelor împărtășite de oamenii echilibrați, CPS i-a întrebat pe copii dacă merg la biserică; dacă sunt obligați să meargă la biserică; de ce nu agreează cu homosexualitatea; de ce nu merg la cinema; de ce nu s-au înregistrat pentru acces la piscina publică a municipalității; de ce fetele nu se machiază; de ce se îmbracă modest; de ce nu au telefoane personale; cum ar reacționa știind că una dintre surori este lesbiană; dacă biserica propovăduiește acceptabilitatea disciplinei fizice a copiilor; de ce fetele nu își vopsesc unghiile și nu poartă cercei.
Fără îndoială, aceste întrebări au fost intruzive, agresive, extrem de nepotrivite și incompatibile cu drepturile părintești și libertatea religioasă.
În audierile ulterioare în fața magistraților, părinților li s-au adresat întrebări similare, o practică care, după standardele noastre, este detestabilă și complet inacceptabilă. Părinții au răspuns la întrebări pe baza convingerilor lor religioase cu privire la ceea ce este acceptabil sau inacceptabil din punct de vedere moral. Ofițerii de audiere au fost luați prin surprindere și i-au etichetat pe părinți, în mod inadmisibil și dezonorant pentru un funcționar public, drept „extremiști religioși”.
Surorile Samson au fost ținute în custodia CPS, iar copiii rămași au fost eliberați părinților lor. Părinții au făcut ceea ce ar face orice părinte iubitor și sensibil. Temându-se că siguranța copiilor lor ar fi compromisă, s-au întors în România. Trei dintre copii s-au născut în Suedia, iar doi în România.
Cu toate acestea, calvarul familiei nu numai că a continuat, dar s-a și intensificat. Evenimentele care au urmat in viața Surorilor Samson, care până în ziua de azi se află în custodia CPS, sunt șocante pentru conștiință și extrem de jignitoare pentru convingerile religioase și sensibilitățile a miliarde de creștini din întreaga lume. Surorile Samson au experimentat în mod continuu disperarea, depresia profundă, au fost supuse abuzurilor psihologice și consumului excesiv de medicamente, au fost determinate să facă tentative de suicid, au încercat să evadeze, au fost afectate emoțional și mental. Lista distorsiunilor și malformărilor sociale și de caracter la care au fost supuse Surorile Samson - dacă ar fi exprimată în totalitatea ei, ar fi foarte lungă, ar necesita dezvăluiri sensibile și ar descrie manifestări flagrante, uluitoare. Prin urmare, din respect pentru familie, nu le vom menționa. Cu toate acestea, Suedia și sistemul său CPS sunt singurele responsabile pentru distrugerea vieților Surorilor Samson.
Am fost informați că Serviciul de Protecție a Copilului (CPS) a recunoscut că le deține pe Surorile Samson împotriva voinței lor și în mod ilegal. CPS a primit ordin să elibereze copiii, dar continuă să refuze să facă acest lucru. Au fost numeroase încercări oficiale din partea autorităților române de a asigura eliberarea Surorilor Samson, dar toate au fost ignorate. Tragedia Surorilor Samson este acum bine cunoscută în România. Publicul cere să li se permită să se întoarcă la familiile lor. Surorile Samson sunt cetățeni români și, prin urmare, le considerăm pe bună dreptate captive, victime ale unor răpiri sponsorizate de stat și victime ale unor încălcări crase ale dreptului internațional și ale convențiilor internaționale relevante semnate de către Suedia.
Prin urmare, vă scriem pentru a solicita respectuos eliberarea imediată a Surorilor Samson. Sănătatea lor se deteriorează rapid la mai multe niveluri. Captivitatea lor continuă este crudă și sfidează cele mai elementare instincte ale ființei umane.
Sperăm că ați găsit mesajul nostru convingător. În calitate de șef al guvernului suedez, credem că aveți autoritatea de a obține eliberarea imediată a Surorilor Samson și sperăm și ne rugăm să vă exercitați discreția în acest sens.
În încheiere, vă asigurăm Excelența Voastră și poporul suedez de cel mai înalt respect. Vă rugăm să răspundeți într-un termen rezonabil.
Lista semnatarilor
1. Peter Costea, Attorney, Houston, Texas
2. Alianța Familiilor din România
3. Ezra Foundation (Texas)
4. Peter Cocirteu, International Relations Consultant, Cleveland, Ohio, USA
5. Moțec Ștefan, Attorney, Timișoara, România
6. Alliance for National Renewal (Alianta Renașterea Nationala)
7. Asociația PRO VITA București
8. Bogdan Stanciu, Președinte, Asociatia PRO VITA Bucuresti
9. Biserica Baptista Nr. 1 "Betel" Timisoara, Romania (“Bethel” First Baptist) Timișoara
10. Alexandru Neagoe, Ph D. Pastor and University Professor



%20%23%20MM.gif)





