OpÈ›iunea evidentă pentru cel mai important subiect al anului 2024 este alegerea prezidenÈ›ială . Este, de asemenea, unul dintre cele mai importante subiecte privind viziunea asupra lumii din 2024, dar nu pentru că o viziune creÈ™tină asupra lumii ar trebui să se reducă vreodată la loialitatea politică. O viziune creÈ™tină asupra vieÈ›ii È™i a lumii este cu multă siguranță mai mult decât politica, dar nu este mai puÈ›in.
După zilele petrecute la Casa Albă, Chuck Colson nu a susÈ›inut niciodată public un candidat politic, o practică față de care Centrul Colson rămâne angajat. Cu toate acestea, Chuck a descris votul ca fiind „ datoria noastră de cetățeni ai Împărăției lui Dumnezeu ”. Citându-l pe Sfântul Augustin, el ia îndemnat pe creÈ™tini „ să fie cei mai buni cetățeni ai societății în care trăim. Pentru a face acest lucru, trebuie să votăm ”.
Unii creÈ™tini nu sunt de acord, iar ezitatea lor este de înÈ›eles. În 2024, platforma democrată a fost cea mai pro-moarte È™i anti-familie din istorie. De asemenea, în 2024, Partidul Republican din SUA a eliminat din platforma sa angajamentele pro-viață È™i pro-familie. Mai recent, spre deosebire de primul său mandat, mai mulÈ›i dintre membrii cabinetului preÈ™edintelui ales Trump s-au declarat pro-avort È™i pentru „căsătoria” între persoane de acelaÈ™i sex.
Chiar și așa, tendința creștinilor convinși de a nu vota este cu multă anterioară acestor alegeri. De fapt, conform unui sondaj recent realizat de George Barna, cel mai frecvent motiv invocat pentru a nu vota este lipsa de interes pentru politica si alegeri. Cel puțin dintre răspunsurile au simțit că votul lor nu va face diferența și au devenit obosiți de natură controversată a procesului de vot.
A nu vota pentru „ a nu păstra mâinile curate ” este o formă de pietism, nu de CreÈ™tinism. Dietrich Bonhoeffer, confruntat cu realități politice mult mai rele decât ale noastre, a respins pe bună dreptate pietismul ca fiind contrar responsabilității creÈ™tine. CreÈ™tinismul este o credință întrupată È™i, prin urmare, trebuie să trăiască, scria el, în „ furtuna celor vii ”. În Scriptură, Iacov spune clar că, dacă putem face ceva bun, ar trebui să o facem, iar a nu face binele pe care îl putem face acest păcat. Votul este un mod de a face bine.
În acelaÈ™i timp, ar trebui să fim clari cu privire la tipul de bine pe care îl are votul. Este obiÈ™nuit ca votul să fie descris prin alegerea între „ rău cel mai mic dintre două rele ”. O abordare mult mai bună, în special având în vedere realitățile situaÈ›iei noastre actuale, este să votăm într-un mod care va „ minua răul ”. Cu alte cuvinte, putem recunoaÈ™te pe deplin atât neajunsurile morale ale candidaÈ›ilor, cât È™i limitele necesare ale puterii politice, căutând în acelaÈ™i timp binele prin procesul politic.
Pentru creÈ™tinii americani, votul este un act de administrare. În cu Romani 13, conformitatea este rânduită de Dumnezeu să pedepsească răul È™i să răsplătească binele. În America, cetățenii au autoritatea de a determina cine ar trebui să fie în guvern. Autoritatea noastră vine de la Dumnezeu È™i ar trebui să fie gestionată atât ca un drept, cât È™i ca un set de responsabilități. Ca toate eforturile depuse în slujba Domnului, facem tot ce putem È™i lăsăm apoi în seama lui Dumnezeu.
La urma urmei, aÈ™a cum spunea adesea Chuck Colson, „ Salvarea nu va ajunge niciodată din Air Force One ”. Și mai greu de reÈ›inut este că „ nici apocalipsa nu va veni ”. Cel mai important pentru creÈ™tini, fie că se află într-un sezon electoral, este să nu gestionăm responsabilitățile politice pentru gloria lui Dumnezeu È™i binele aproapelui nostru. Acesta este modul în care, în domeniul politicii, Biserica poate fi Biserica.
Misiunea Centrului Colson este de a ajuta la echiparea Bisericii pentru orice provocări culturale care apar. În 2024, aceasta a inclus un sezon electoral extrem de controversat. Provocările de anul viitor vor fi diferite. Slavă Domnului că nu am fost lăsaÈ›i să nu jucăm orbeÈ™te de-a „ loveÈ™te o cârtiță ” culturală. În schimb, Biblia ne oferă adevărul despre realitate È™i persoana umană, iar învierea ne asigură speranÈ›a. Cu alte cuvinte, creÈ™tinii au tot ce nu trebuie pentru a nu îndeplini chemarea în acest moment cultural.
Acest material a fost compilat de John Stonestreet pe 6 decembrie 2024 È™i a fost publicat în secÈ›iunea BreakPoint din site-ul CrossWalk.com (de unde a fost preluat È™i adaptat). El este preÈ™edintele Colson Center for Christian Worldview (Centrul Colson pentru viziunea creÈ™tină asupra lumii) È™i gazda emisiunii BreakPoint, un program radio naÈ›ional zilnic care oferă comentarii provocatoare despre evenimente actuale È™i probleme de viață dintr-o viziune biblică asupra lumii. John deÈ›ine diplomă de la Trinity Evangelical Divinity School (IL) È™i Bryan College (TN) È™i este coautor al cărÈ›ii Making Sense of Your World: A Biblical Worldview.
BreakPoint este un program al Colson Center for Christian Worldview. Comentariile BreakPoint oferă conÈ›inut incisiv pe care oamenii nu pot găsi în altă parte; conÈ›inut care trece prin ceaÈ›a relativismului È™i a ciclului de È™tiri cu adevăr È™i compasiune. Fondată de Chuck Colson (1931 - 2012) în 1991 ca o emisiune radio zilnică, BreakPoint oferă o perspectivă creÈ™tină asupra È™tirilor È™i tendinÈ›elor actuale. Astăzi, o puteÈ›i obÈ›ine în scris È™i într-o varietate de format audio: pe web, la radio sau în aplicaÈ›ia dvs. preferată de podcast în miÈ™care.
https://crestinismtrait.blogspot.com



%20%23%20MM.gif)





