Guvernatorul Texasului la numit pe David Gunn judecător la Curtea de Apel din Texas. Ieri am participat la o întrunire a avocaților creștini, unde el a fost vorbitorul principal.

În anii 80 am făcut dreptul la aceeași universitate și încă de atunci David era pasionat de istorie, cultură și civilizație romană. Din când în când l-am revăzut pe David la conferințele avocaților creștini din Texas.

M-am bucurat să îl revăd pe David, acum în poziție de Judecător, dar mai ales să văd din cuvântul lui un atașament profund la valorile creștine și valorile care trebuie să nu diferențieze pe noi, avocații creștini, de ceilalți. Cuvântarea lui a avut trei părți.

În prima parte a vorbit despre „cum se cuvine să comunicăm în era mediei sociale”. Comportamentul vocifer și nepoliticos a pătruns și în rândurile avocaților creștini, menționa el, și e nevoie de îndreptare. Ne-a reamintit că „un duh blând și liniștit e de mare preț înaintea lui Dumnezeu” și că pledoariile noastre trebuie să rămână presărate cu cuvinciozitate.

A vorbit, de asemenea, despre libertatea religioasă și cenzură, sub asalt în America, dar mai ales în Europa. Secularismul agresiv caută să marginalizeze și să cenzureze creștinii și mesajul lor. Răspunsul nostru creștin, afirma David, este să luptăm pentru libertatea religioasă și a cuvântului și să protejăm în acest fel și libertățile fundamentale ale celor care care nu sunt împotrivitori.

„The answer to censorship, spunea el, is more speech, not less / răspunsul împotriva cenzurii din partea noastră este să nu ne exprimăm valorile și mai mult, nu mai puțin”.

A vorbit și despre democrație și rolul avocatului creștin în zilele turbulente în care trăim, în promovarea valorilor democrației. Democrația, domnia legii și respectul pentru statul de drept sunt, spunea el, imuabile.

Avocatul creștin trebuie să fie în primele rânduri pentru apărarea acestor idealuri fundamentale de care depind civilizația și libertatea.

În final, David ne-a dat un exemplu de comportament creștin al avocatului (și poetului) britanic Alexander Pope, care în 1735 a scris un poem lung dedicat prietenului lui ateu H. Sr. John. Papa era catolic, iar H.Sr. John un ateu bețiv care trăia o viață ușuratică. Pope nu și-a evitat prietenul, dar nici nu ia ignorat starea sufletească și morală precară.

Dimpotrivă, a încercat să-i schimbe viața.

Poezia este intitulată „Four Epistle / Patru Epistole”, în care Pope descrie, în versuri, virtuțile creștine și faptul că Creatorul se află peste tot, în norii de deasupra noastră și în șuieratul vântului.

Poemul, desemnat ca lectură obligatorie în școlile din Marea Britanie la vremea aceea, poate fi citit aici: https://archives.library.wcsu.edu

Pornind de la această prietenie între un avocat cu o viață morală și un ateu cu o viață deficitară, David nu a îndemnat să nu ignorăm pe cei care ne disprețuiesc și să nu împrietenim cu ei, să-i aducem pe Calea Adevărului.

David nu e doar un succes profesional. Este un om de succes și privind virtuțile creștine. Tată și soț, el este și lider în comunitatea creștină din care face parte, fiind educat în universități prestigioase ale Americii. Ne-a vorbit elegant, amintindu-mi, prin elocvența discursului și a atașamentului lui față de valori, de unul dintre cei mai remarcabili avocați creștini români din zilele noastre, cu care de asemenea ne mândrim, Horațiu Miheț.

Închei cu un indemn de încurajare pentru avocații creștini care se străduiesc, în aceste zile de vacarm strident și derapaje morale, să-și menționeze standardele morale și să ridice în relațiile cu clienții și instanța.

Peter Costea